电影《鬼吹灯之寻龙诀》上映不到一周,口碑票房双双飘红,6天已经突破8亿大关。电影围绕彼岸花的线索层层铺开,而拥有彼岸花的契丹公主奥古虽然是已经长眠千年的古人,却担当了全剧的重要角色。那片中的契丹公主奥古到底有没有原型?
导演乌尔善曾在采访中说过,奥古公主是耶律阿保机的女儿,是一个真实存在的人物。不过,历史上这个公主的名字叫做质古。另外,2003年在内蒙古通辽确实发掘出了吐尔基山辽墓,墓主人为一不知名的契丹贵族女性,墓中随葬品精美丰厚,多见龙凤等皇家标志,同时有大量萨满教用品,其身份颇具神秘色彩,有学者曾研究称墓主人正是质古公主。虽然一切均与电影的情节相符,但质古公主和吐尔基山辽墓的真相是怎样的呢?
神秘墓主并非质古公主
契丹公主质古,是辽代耶律阿保机的四公主,也是他唯一的女儿,在当时被尊为“奥姑”。契丹人信奉萨满教,根据《辽史·公主表》关于“奥姑”的解释可知:奥姑为契丹女子中地位尊贵之人,契丹人在举行宴会时,要请她在毡帐穹庐的“奥”这个位置来为大家祝福。“奥”这个位置,位于穹庐的西南角,这是契丹人认为最尊贵的位置。所以,能有资格坐在这里主持婚宴的女子,就被尊称为“奥姑”。辽太祖之女质古公主就是当时的奥姑,也是辽代218的历史中唯一的一位有奥姑身份的公主。质古公主的丈夫名叫萧室鲁,他是皇后述律平的亲弟弟,质古公主的亲舅舅。甥舅之婚,在契丹皇族看来,是最亲密的婚姻。辽太祖五年至七年(公元911~913年),耶律阿保机的弟弟剌葛发动叛乱,经过3年血战,耶律阿保机平息叛乱,首犯剌葛被俘,协从萧室鲁自杀,质古公主病死,“未封而卒”。
有学者认为,质古公主的最终死因,不是因病而是因为跟从其丈夫叛乱,最后悔恨服毒自尽,但其父和《辽史》只是说她病死,并不愿意彻底揭穿真相。所以,《辽史公主表补正》说:质古“从其叔剌葛等谋乱。事败,太祖未罢之法”。而2003年发现的吐尔基山辽墓被怀疑是质古公主的陵墓。陵墓建立仓促,而且规模甚小,但陪葬物品又极其丰富奢华。没有墓志铭,其中有豪华的皇家公主用品和成组成套的萨满神器,但或许因为驸马已经畏罪自杀,所以没有和他合葬在一起。尸体的腹腔之中有很多水银,有可能是服毒自尽或被灌入水银赐死。
但经过多番考证,墓中主人年龄在30-35岁左右,同史书记载的未封年龄不符,同时,经过DNA鉴定,女尸为东亚蒙古人种,质古的母亲则是西域回鹘人。基于这两点,质古公主不可能是该墓的主人。那墓中的这位女性到底是何人?
墓主人不是质古公主,谁又能有权享用墓中高规格皇家用品?谁又是参与了“诸弟之乱”的女萨满?
她就是《辽史》中大名鼎鼎的契丹建国太巫神速姑——辽太祖阿保机之妹余庐睹姑公主,她曾利用萨满太巫的身份和神权力量,为辽太祖的建国出力甚多。然而,功勋既伟,破坏也巨,她又是诸弟之乱爆发的祸首之一。《辽史》中关于神速姑有身份和参与叛乱的记载。因为她的皇妹兼太巫的特殊身份,从维护皇室尊严和神权的神秘地位,神速姑死后仍享受了大长公主和太巫高规格的葬制。只是因其犯罪之身没有撰写墓志铭和精修墓室,其年龄和身份都与墓主人相符。
延伸阅读:
【为什么契丹贵族入殓要佩戴黄金面具】
电影中的奥古公主面部佩戴黄金面具,这其实是契丹人的传统习俗。契丹人的传统中素有灵魂不死的信念,用金面具、银丝网络来罩住逝者,是因为契丹人相信形不散则神不离。这种契丹风俗,可能是受到佛教或萨满教的影响,同时也与中原汉墓中的“金缕玉衣”相似,反映契丹人的生死观。1986年我国发掘的“陈国公主墓”出土黄金面具曾轰动考古界,陈国公主与驸马萧绍矩的面部均覆盖黄金面具。
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【诸弟之乱是怎么回事】
诸弟之乱是契丹政权史上发生的一件大事。辽太祖耶律阿保机担任联盟首领以后,仿照中原帝王建立世袭权力,违背了契丹首领三年一选、以次相代的旧习,引起了守旧势力的反对,爆发“诸弟之乱”。平叛后,阿保机更加决心摒弃契丹旧的政治制度,按照中原汉族政权模式建立新的契丹国家机构。
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