《天龙八部》中枯荣大师,他的武功是一个迷,还修练了一门迷一样的神功——枯荣禅功。那他到底有多厉害呢?
也许说到扫地僧,大家就非常清楚他武功之高远在萧远山、慕容博、萧峰、鸠摩智之上。因为他举手投足之间便把慕容博、萧远山给一招放倒了,鸠摩智用无相劫指偷袭却根本破不了他的三尺气墙,慕容复全力一掌也只能攻进气墙一尺,离扫地僧还有两尺之远。但是他却在攻击萧远山之时,无法避开萧峰的攻击硬受了一掌,被打得吐血还断了两根肋骨。比扫地僧更加神秘的枯荣大师,能与他一拼吗?
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很多人说枯荣大师作为大理第一高手,一出场就被鸠摩智给虐了一遍,还把祖传的六脉神剑剑谱给烧了,实在不值一晒。然而事实果真如此吗?还是金庸另有深意?其实要了解枯荣大师的真实实力,则有一个必可避免的话题要论证。没错,那便是枯荣禅功。那枯荣禅功到底有牛?
枯荣禅功乃是由大理开过皇帝段思平所创,也许没有六脉神剑这么有名,但是此功威力不容小觑。一阳指和六脉神剑都是当年段思平开疆扩土之时所创,是威力极大,杀伤性极强的武功。而枯荣禅功乃是佛门武学,是根据如来佛当年入灭之时意境所悟的上乘武学。那段思平拥有了一阳指、六脉神剑这样的超级武学为何还要独创枯荣禅功?其实这也非常好理解,段思平年轻时意气风发、锋芒毕露。但是到了晚年心态已经发生变了,武功之高已经是出神入化的境界,又贵为一国之尊,还有什么追求呢?
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其实在宋朝诸多皇帝之中不少有着炼丹修道,以求长生不老的皇帝。而段思平自然也例外,与大宋皇帝炼丹修道所不同的是他以自身武学为基础,独创了一门枯荣禅功,功成之后能够达到“非枯非荣”的境界。而“非枯非荣”又是什么境界呢?根据枯荣大师“半枯半荣”的表现来说,完全有可能便是返老还童、容颜永驻的地步。也许没有六脉神剑杀气十足,但是却是高于六脉神剑的武学境界。
枯荣大师修炼了一阳指之后却没有去修炼六脉神剑,这点也许很多人不太能理解。然而扫地僧却一语道破,他说道:“只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得越多,但修为上到了如此境界的高僧,却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”而枯荣大师早在几十年就已经是大理第一高手了,对于如六脉神剑这样锋芒毕露,投手投足之间便能要人性命的杀人技能早已没有了多大兴趣,因此这才修炼了能够返老还童、容颜永驻的枯荣禅功。
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这门神功乃是由佛法中参悟出来的上乘武学,不仅需要极高的定力、心无旁骛才能成功(闭关几十年别人都以为他圆寂了)。这点与《易筋经》的修炼方式有着异曲同工之妙,必须心中不存练武之念,心无所住才能有所成就。
故以为枯荣禅功乃是段思平晚年武学大成之后的精华所在,比之六脉神剑的境界更高,能与少林《易筋经》一比。而枯荣大师自然也是修炼一阳指已经到达顶级境界,这才着手修炼了枯荣禅功。那枯荣大师武功到底有多高,似乎也不言而喻了。
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