对冯道很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大”家参考。
在中国漫长的封建时代,忠君思想始终是士大夫的主旋律之一。
千年以来,对于五代十国时期的冯道的评价是越来越Θ低,骂声不绝。仿佛这样一个屹立于官场的不倒翁,就是最大的投机派,仿佛他就应该为Μ国殉,为主殉,而他究竟是什么样的人,那些评论者要么选择性失忆,要么绝口不提。
五代是从公元907年黄巢篡位开始,公元960年赵匡胤ö黄袍加身结束,一共才53年,却存在了五个朝代。其实,在那个时代的人,经历了城头变幻大王旗,活到大宋开国的文臣武将们,哪个没有做过前朝的官,吃过前朝的饭,伺候过几任皇帝?
冯道的神奇之处在于,他历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝,再加上向辽太宗称臣,却始终占着三公、三师等高位。
骂过冯道的人,都认为他早就应该死了,如果有廉耻的话,应该是十次,至少也应该死三次。
骂冯道最凶的史学家是胡三省说:“二人(李崧、冯道)历唐、晋,位极人臣,国亡不能死,视其君如路人,何足重哉!”然而胡三省先生也吃过宋朝的俸禄,为何在元朝建立后,也没见自杀殉国?
在乱世之中,皇帝尚不能守国,要一个没有兵权的书生怎么样?
当石敬瑭坚持要认耶律德光为父,以取得契丹支持时,让冯道去出使契丹。按照后世卫道士的说法,冯道应该拒绝,甚至以死劝谏,然而他却没有,而是痛痛快快上路了。⇒这是最让史学家痛骂的,然而,箭在弦上,不得不发,皇帝不要脸,冯道能做૯得主吗?
最让冯道闪憨光的时刻,是他第二次去见耶律德光的时候。
此时,契丹已经将后晋灭掉,耶律德光睥睨天下,目中无人的与冯道对话:“你为什么来见我?”这因为第一次冯道去见他时,他曾经挽留冯道做官,冯道却以退为进,耍手段◊逃走了。
此时,冯道却恭恭敬敬的回答:“无兵无城,怎敢不来?”
耶律德光对他b2;很不屑一顾的说:“那你这老东西,是个什么样的人?”
冯道坦然而又淡定的说:“无才无德,痴顽老子。”
几句卖萌而又无节操的话,才让耶律德光有了一丝笑意,问到了正事:“那你看天下百姓如何救得?”
冯道盯着这位契丹皇帝,一字一句说道:“佛祖都救不得了,只有皇帝您能救。”(此时百姓,佛再出救不得,惟皇帝救得)
听完这句话,耶律德光才真正感觉眼前这个老头子,并非自己想象的毫无廉耻,只求苟活的庸碌之辈。他周旋于帝王之中,以自己微薄的力量,拯救苍生,救助万民。百姓因为他这一句话,得到了耶律德光的重视,不再屠杀,也视为自己的子民而好生对待。
他又和赵延寿暗中庇护,中原百姓没有不为之感念的。
也许有人会说,这是偶然之举,不是他的本性。然而,冯道是当时举世闻名的君子。在他守孝期间,附近 遭遇了饥荒,他将自己的俸禄全部拿出来赈济乡民,自己却住在茅草屋,连房子都舍不得翻新重盖。当地官员为了巴结他,私下送他财物,他却不收一分一毫。
在与后唐庄宗李存勖攻打天下的时候,是冯道为数不多的随军经历。他与士兵们一起同甘共苦,吃喝都和仆人一起,完全没有分别。
当时的军队Š,每每攻下一城,都大肆劫掠财富和美女,然而∋冯道却从不参ધ与。同僚将抢劫过来的美女送给他,他都不要,如果实在推脱不过,就找地方让她们住下,等到时局安定一些,就为她们物色人家。
当时有人挑衅他,牵头驴上面贴着他的名字,手下人都义愤填膺,他却不足为意,一点都不在乎。难道,他◘怕皇帝,还怕这些百姓吗。
试问这些事情,在当时,在后世,在那些对他口诛笔伐的人中,又有几人能够做到?
骂一个人是小人很容易,质疑一个人的品性也很简单,但这些卫道士们,养着无数的女子,养尊处优活经历王朝更替,为何对一个在乱世之હ中的君子如此苛责?
冯道最后是因为劝谏后周皇帝柴荣北伐而惶恐不安去世,此时离陈桥兵变还有六年时间。相信如果赵匡胤建立北宋,还是会需要他,因为他确实比一些伪君子要强太多了。
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