摩里茲·石里克
里兹?石里克(MoritzSchlicklisten)1882年4月14日出生于德国柏林,1936年6月22日逝世于奥地利维也纳)是一名德国哲学家,维也纳学派和逻辑实证主义的创始人,属于分析哲学学派。
早年成就
石里克出生于柏林的一个富人家庭。他在海德堡、洛桑以及在柏林大学学习物理学。在柏林时马克斯·普朗克是他的教授之一。1904年他以《光在不均匀层的发射》(Über die Reflextion des Lichts in einer inhomogenen Schicht)为题获得博士学位。1908年他发表了一本关于幸福论的名为《生活智慧》(Lebensweisheit)的小册子。他获得在大学任教授地位的论文的题目为《现代逻辑学对于真理的看法》(Das Wesen der Wahrheit nach der modernen Logik)。此后他发表了一些关于美学的论文,此后石里克转向知识论、科学哲学以及科学的基础问题。在最后这个方面他1915年发表了一篇关于阿尔伯特·爱因斯坦的狭义相对论的文章,当时这个理论还只有十年的历史,这使得石里克与其他科学哲学家相比非常突出。他还发表了一篇关于牛顿后物理学的更加系统性的研究《现代物理学中的时空》(Raum und Zeit in der gegenwärtigen Physik)。摩里兹·石里克的科学研究涉及的范围很广。在他的早期研究中,他对爱因斯坦的相对论非常感兴趣,1907年至1911年间发表了8篇关于相对论应用的论文,1911年出版了一本关于狭义相对论的著作,1921年又出版了另一本关于广义相对论的著作,两本书都再版多次。
成熟作品
1922年石里克成为维也纳那学感应科学哲学的教授,此前他在罗斯托克和基尔的任职均不满足。同年有两个事件对于石里克的理论研究有非常重要的影响。第一有人告诉他有一个叫做恩斯特·马赫社团的哲学家和物理学家组织定期聚会讨论科学和哲学。后来这个社团以维也纳学派著称。这个社团的成员包括鲁道夫·卡尔纳普、库尔特·哥德尔、汉斯·哈恩、奥托·诺伊拉特、弗里德里希·魏斯曼等。第二个事件是路德维希·维特根斯坦在当年发表了《逻辑哲学论》,这部简明、异常美妙的论文提出了象征主义的一个逻辑理论和语言的“图像理论”等。石里克和他的社团深深被这部著作打动。他们几乎每次聚会都要讨论这部著作。1924年石里克与维特根斯坦接触,他在他的社团中极力赞扬维特根斯坦。最后维特根斯坦同意与石里克和魏斯曼碰头来讨论他的书和其它内容。通过石里克的影响维特根斯坦考虑在空闲十年后重返哲学。维特根斯坦后来写下他的《哲学研究》其中有一部分功劳是石里克的。维特根斯坦和石里克与魏斯曼之间的讨论持续,但是后来维特根斯坦认为卡尔纳普使用了他还未成熟的考虑,因此于1932年中断了与维也纳学派的联系,但是他和石里克依然有书信往来。
从1918年至1925年石里克写他的《普通认识论》(Allgemeine Erkenntnislehre)。虽然他后来的一些工作使得他关于知识论的一些论点不成立,但是《普通认识论》可能依然是他最重要的著作。在这部著作中他精确地反驳了合成先验知识。这个批评认为只有下显而易见的断言才是定义,比如公式化逻辑或者数学中的公理。所有其它断言必须通过实际考验来证明。假如一个断言不是定义,又无法通过事实被证明或者被否认,那么这个断言是“形而上学”的,也就是说与“无意义”和“胡扯”同意。这是维也纳学派的成员共同承认的原则。从1926年至1930年石里克完成了《道德问题》(Fragen der Ethik),在这本书里他将道德当作哲学的一个分支来对待。同时维也纳学派发表了《科学的世界观:维也纳学派》作为对石里克的赞美。这本书中强烈的反形而上学观点可以看作是这个学派的结晶。
人物晚年
随着纳粹主义在德国和奥地利的兴起维也纳学派中的许多成员去往美国和英国。石里克留在维也纳大学。1935年他受访时表示对在德国发生的事件的厌恶。1936年6月22日他在大学下楼梯去讲课时遇到了一个过去的学生,对方拔出一把手枪枪击了石里克的胸部。石里克很快逝世。该学生被判刑,但是被市内不断增强的反犹太势力当作一个伟人(石里克本人并非犹太人)。此后不久该学生被释放,德奥合并后成为奥地利纳粹党的党员。
石里克创立了逻辑实证主义。许多他的同僚记载了他的人道、慈善、和善和尤其是他的勇气。
人物荣誉
德意志民主共和国于1979年发行的一枚纪念石里克诞辰100周年的特种邮票。石里克曾获得过包括马克斯·普朗克奖章在内不计其数的荣誉。他获得了波恩大学、斯图加特大学、慕尼黑大学、柏林大学、曼彻斯特大学和芝加哥大学的荣誉博士学位,是俄罗斯学会、柏林科学学会、德国物理学会、法国物理学会、法国矿物学和晶体学会的成员。他也是马克斯·普朗克学会的荣誉议员,德国伦琴学会的荣誉成员,哥廷根、慕尼黑、都灵、斯德哥尔摩、罗马、马德里等科学学会以及伦敦皇家学会的会员。1948年成为国际晶体学家联盟的荣誉主席,1952年获得骑士勋章,1953年获得大十字勋章。为了纪念石里克,法国格勒诺布尔的劳厄-朗之万研究所以他和另一名法国物理学家保罗·朗之万的名字共同命名。1979年,德意志民主共和国曾发行一枚特种邮票,以纪念石里克诞辰100周年。
澄清命题的逻辑意义
石里克在其早期著作中曾经主张,澄清命题的逻辑意义乃是一般哲学的任务。所以他认为爱因斯坦在澄清"时空"这两个词方面,有他最大的哲学成就。他的主张是建立在借光信号来说明的同时性这个有名的定义上。如果我们认为,除了相对论外,还可以允许用另一种为其他物理学所允许的方法来确定某种“被空间所分开的事件的同时性”,那麽这是一个经验的主张,不过它被大家所熟悉的实验证明为假的。反之,如果我们主张,除了这种借光信号确定的同时性之外,还有一种“实在的”、“哲学上的同时性”,这种同时性与一切可观察的信号完全无关,那麽这种主张就既不是真的,也不是假的,而是无内容的。它看上去像一个命题,实际上没有表达任何事实,因为它原则上是不可证实的。从这里我们清楚看到,石里克通过经验的论证,把这些似是而非的假命题扫除得一干二净。石里克认识到哲学的关键在于研究逻辑结构和对分析命题与综合命题进行两分法。
发表评论