李梦符
李梦符,开平初人。在洪州日,与布衣饮酒狂吟。尝以钓竿悬一鱼,向市肆唱《渔父引》,卖其词。作品有《渔父引二首》等。
李梦符
好事者争买之,得钱便入酒家。或抱冰入水,及出,身上气如蒸。后不知所在(一云梦符游南昌时,钟传据其地。有桂州刺史李琼,遣人谓传曰:“梦符吾弟,请遣归。”钟令求于市邸,人曰:“夜来不归,不知所之”)。
世存其诗四首。
作品
之一:渔父引二首
村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。(言南方水乡渔民“赛波官”的习俗)
【出处】全唐诗:卷861-16
之二:答常学士
罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。
到老不疏林里鹿,平生难见日边人。
洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。
之三:察考取状答
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
相关记载
李梦符者,常游洪州市井中。年可二十余,短小而洁白,美秀如玉人。以放荡自恣,四时常插花,遍历城中酒肆,高歌大醉。好事者多召之与饮,或令为歌词,应声为之,初不经心,而各有意趣。钟传之镇洪州也,以其狂妄惑众,将罪之。梦符于狱中献诗十余首,其略曰:“插花饮酒无妨事,樵唱渔歌不碍时。”钟竟不之罪。后桂州刺史李琼遣使至洪州,言梦符其弟也,请遣之。钟令求于市中旅舍,其人曰:“昨夜不归。”因而不知所终。案《郡阁雅言》云:李梦符,不知何许人。梁开平初,钟传镇洪州,日与布衣饮酒,狂吟放逸,尝以钓竿悬一鱼,向市肆踏渔父引卖其词。好事者争买。得钱,便入酒家。其词有千余首传于江表,略其一两首云:“村寺钟声渡远滩,半轮明月落前山。徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。”又曰:“渔兄渔弟喜到来,婆官赛了坐江隈。椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。”每把冰入水,及出,身上气如蒸。钟氏亡,亦不知所在。附录于此。
——《江淮异人录(上卷)·李梦符》宋·吴淑
李梦符,不知何许人,后梁太祖开平初,寓南昌。放荡不羁,常以钓竿悬一鱼,歌渔父引。其词日新,人争买之,得钱即入酒家。或敲冰入水,及出,则气如蒸。遇人与语,应口成诗。时锺传镇南昌,桂州刺史李琼以书嘱传云:梦符,吾弟也,幸为遣归。传令访于市邸,已不知其所在。
——《正统道藏·洞真部·记传类·历世真仙体道通鉴·李梦符》元·浮云山圣毒万年宫道士 赵道一修撰
钟传镇南昌,有李梦符者,放荡酣饮,好事者与语,应口成诗。后桂州刺史李琼遣人谓传曰:“梦符吾弟,请遣归。”钟令求于市邸,人曰:“夜来不归,不知所之。”有《回常学士诗》云:“罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,平生难见日边人。洞桃深处千株锦,岩雪铺时万草新。深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。”
——《增修诗话总龟卷之三·狂放门》引《诗史》。《诗史》中相关记载原文如下:
《诗史》[宋]蔡居厚著
李梦符诗
钟传镇南昌,有李梦符者放荡酣①饮,〔好事者与语,〕②应口成诗。后桂州刺史李琼遣人谓传曰:“梦符吾弟,请遣归。”钟令求于市邸,人曰:“夜来不归,不知所之。”有《回常学士诗》云:“罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,平生难见日边人。洞桃深处千株③锦,岩雪铺时万草④新。深谢名贤远相访,求闻难禣⑤凤为邻。”(《总龟》前三、《乐趣》八、王校《王五代》七、《郑五代》九)
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①《五代诗话》“酣”作“豪”。
②《五代诗话》无此句。
③《全唐诗》三十一“株”作“林”。
④《五代诗话》“草”作“叠”。
⑤《全唐诗》“禣”作“博”;《全五代诗》八、《五代诗话》作“祷”。
与他有关的诗
同赋李梦符酒斗
【作者:孔武仲】 【年代:宋】
酒斗公家物,规摹取自然。
无时挹香酎,有象挂高天。
绿玉烧为撇,黄金打作船。
何如学嘉量,深注瓦樽前。
今有人读其事迹作诗,意趣可观:
千首词作传江表,千载之后不见了。
时光如水流不住,一生真如一昏晓。
也曾临窗亲风骚,偶有小得拍手笑。
今有夔牛留几毛,天若有情天亦老。
莫信诗书圣贤事,诗书圣贤等屎尿。
掷笔长笑向南天,又见春风送青鸟。
秦皇汉武知何在,苍山悠悠云袅袅!
注:梦符,生卒年不详,活动于后梁开平初洪州一带。有词千余,传布江表,今唯存《渔父引》二首耳。
备注
李梦符真是宋笔记小说中一个鲜明可爱的人物。论年齿,他弱冠已过;论外貌,他堪称壁人;论才华,他应口成诗;论性情,他清脱疏狂。怎么看怎么像女孩儿梦中情人般的清华人物。
补充说明:唐宋时有男子簪花风俗,以为风流,不为怪。参见《古代男子簪花文化考述》辛国瑞
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