鉴真东渡是干什么去的?鉴真东渡有什么影响和意义?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。
说到鉴真其实应该还是有不少人知道这个人的,毕竟在历史上还是非常的出名的,话说这个鉴真是一位大师,是唐朝的高僧,鉴真最为出名的历史事件就是东渡日本,一般人看的话,那就是给日本带去了佛教相关的东西,那么还有没有其他的东西呢?还有这个东渡都的影响还有意义还有贡献又分别是什么,下面一起来揭秘分析看看吧!
鉴真东渡给日本带去了什么?
1、鉴真是我国第一位到日本开创佛教律宗的大师。当时日本天皇、皇后、皇太子和其它高级官员都接受了鉴真的三师七证授戒法,皈依佛门弟子,鉴真在奈良效区创建招提寺,并著有《戒律三部经》刻印流传,是日本印板之开端。
2、他把我国中药鉴别、炮制、配方、收藏、应用等技术带到了日本,并传授医学,被人们人称为“汉方医药始祖”、“日本神农”。日本医史学家富士川游在《日本医学史》中指出:“日本古代名医虽多,得祀像者,仅鉴真与田代三喜二人而已”。
3、鉴真于764年5月6日圆寂。葬于日本下野药师寺,立塔立方形,正面题鉴真大和尚五字。《日本国见在书目》中,著录有“鉴上人秘方一卷”,又作《鉴真秘方》,其书久佚,佚文可以《医心方》中考见。
综上,鉴真一生为弘扬佛法,矢志不渝,历经磨难,为日本带去了先进的佛法、医药、建筑、艺术等技术,是我们中华文化优秀的传播者。
鉴真为什么东渡?
唐朝时,对交流广泛,国家开放程度较高,而且唐朝也是世界上最发达的。在长安有周边国家的留学生。45岁这一年,日本的两个留学僧人荣睿、普照受日本佛教界和政府的委托来我国留学
。他们邀请鉴真去日本传教,为日本信徒授戒。当时,扬州大明寺众僧“默然无应”,只有鉴真表示“都是为了传佛法,性命又有何妨”,决意东渡传法。
可是当时交通不发达,木船孤舟,一师二徒,异常艰险。十年里东渡五次,皆无终而返,大弟子祥彦圆寂,邀请他的日本僧人也病故了,他自己双目失明。可是宏愿未了,鉴真初心未改。终于在第六次东渡时,在日本萨秋妻屋浦(今九州南部鹿儿岛大字秋月浦)登岸,到达了日本,开始为日本僧人受戒传法,并且这一次他带领了40余人到日本,在文化、教育、建筑、艺术、医学等方面给日本带来了巨大的转变。
鉴真是谁?
鉴真和尚是唐朝僧人,俗姓淳于,广陵江阳(今江苏扬州)人,律宗南山宗传人。
鉴真由于家境贫寒,14岁的时候和父亲一起在扬州大明寺出家,师从智满禅师,当了小和尚。唐朝时,佛教比较受重视,寺院较多,精通佛法的大和尚也比较多,这些人推动了佛教在中国的发展。20岁时,跟随道岸禅师前往洛阳、长安继续精修佛法。
在长安时,鉴真勤学苦读,广览群书,遍访高僧,除佛法之外,在建筑、绘画,尤其是医学方面,都具有了一定的造诣。他已成为对佛学具有较深造诣的高僧。
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