毗湿奴居住在迷卢山顶的天国韦孔塔。毗湿奴下凡救世的故事在印度广为流传,家喻户晓。毗湿奴最为显著的特色就是阿哇陀那(权化或称化身)的神话,化身的种类没有一定,但一般都称他以九种化身来救世。1.灵鱼摩蹉(??????),洪水泛滥时拖拽方舟&q
查看更多 »【湿婆】 – 湿婆都有着哪些神灵身份?湿婆的传说故事有哪些
湿婆为印度教毁灭之神,在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都载有他的神话。据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷出毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈
查看更多 »【波旬】 – 波旬和如来是什么关系?波旬为什么要与诸佛为敌
佛与魔,犹如光与影般存在。佛陀证道时,第六天魔王波旬全力相阻,甚至不惜让自己的女儿出卖色相,最终佛抵御诱惑,觉悟成佛!而当佛年寿八十,天缘已至,魔波旬请佛涅槃,由于阿难的迷惘,佛被迫接受了波旬的请求,答应三个月后入灭。佛涅槃之时,也是魔波旬
查看更多 »帝释天在佛教中的地位怎么样?帝释天的职责是什么
帝释天于佛教中之地位,与梵天同为佛教之护法主神,是佛教“二十诸天”中的第二位天王,乃十二天之一。镇护东方,居于须弥山顶之忉利天,其城称善见城。左右有十大天子侍卫其侧。他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂,并奉献床榻卧具及各种饮食供养
查看更多 »波旬:印度佛教中所说之魔王,又称魔罗
印度佛教中所说之魔王,又称魔罗,经典中常作“魔波旬”。此魔王常随逐佛及诸弟子,企图扰乱他们修炼。魔王波旬的前世【杂宝藏经】(八一)佛在菩提树下魔王波旬欲来恼佛缘昔如来在菩提树下。恶魔波旬。将八十亿众。欲来坏佛。至如来所。而作是言。瞿昙
查看更多 »帝释天在佛教中的地位怎么样?帝释天的职责是什么
帝释天于佛教中之地位,与梵天同为佛教之护法主神,是佛教“二十诸天”中的第二位天王,乃十二天之一。镇护东方,居于须弥山顶之忉利天,其城称善见城。左右有十大天子侍卫其侧。他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂,并奉献床榻卧具及各种饮食供养
查看更多 »波旬:印度佛教中所说之魔王,又称魔罗
印度佛教中所说之魔王,又称魔罗,经典中常作“魔波旬”。此魔王常随逐佛及诸弟子,企图扰乱他们修炼。魔王波旬的前世【杂宝藏经】(八一)佛在菩提树下魔王波旬欲来恼佛缘昔如来在菩提树下。恶魔波旬。将八十亿众。欲来坏佛。至如来所。而作是言。瞿昙
查看更多 »四大文明古国是哪四国 – 四大文明古国是哪四国?四大文明古国哪个最古老
四大文明古国的说法最初来源于梁启超的《二十世纪太平洋歌》,其实这种说法也只是在中国流行,并未得到国际认可。或者称之为四大古文明会更恰当一点,那么今天我们就来看一下四大文明古国是哪四国,这些国家如今的情况怎么样?四大文明古国是哪四国四大文明
查看更多 »古印度 – 为何说古印度文明不在印度 看看地图就知道了
为何说古印度文明不在印度,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。现在,一提起印度,我们首先想到的是印度这个国家。但是从地理概念上讲,广义的印度指的是整个南亚次大陆,包括今天的印度、孟加拉国、不丹、尼泊尔
查看更多 »古印度孔雀王朝国王阿育王有什么逸闻典故?
根据记载,在阿育王当国王期间,他后悔自己率领军队参加战争的残酷,因此,不仅自己受了五戒,还把佛教立为国教,在释迦牟尼身后,他又号召世界上都不要发生战争,把自己分到的佛祖舍利分给各个国家,一夜之间,在世界上建立84000座寺塔。这,就是佛祖舍利分散
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